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    犹豫再三,大苦禅师走向封林晩,站在封林晩的面前,安静的看着他。

    而封林晩则是微微行礼后,便继续自己的工作,并不因为眼前这个大和尚,是悬空寺的长老,便表现的有何不同。

    “一凡,你入寺已有近一年,方丈师兄却始终不渡你入修行,你心中可有怨?”大苦禅师这个问题,其实相当的唯心。

    假如偏见一开始就存在。

    那么无论封林晩回答有或者没有,都会让他心生不满。

    大苦禅师并非是在为难封林晩,而是在寻找一个心灵上的平衡点。

    机缘巧合,封林晩伪装的‘一凡’小和尚点化了他。

    佛门讲究因果,所以大苦禅师必须做点什么,来让自己的心绪圆满。

    而无论封林晩回答,有或者没有,他都会自由心证,认定封林晩是心怀叵测和虚伪狡辩,如此来说服自己。

    这就是典型的自欺欺人。

    不要认为这种心态很罕见,事实上在普通人身上更常有。

    很多人做了对不起朋友、恋人甚至是父母、兄弟姐妹的事情后,都会努力寻找自己脑海里,那些人对不起他的‘画面’,甚至进行一定程度的恶意扭曲。从而找到一个平衡点,降低自己的罪恶感。

    比如一个女生,偷偷与前男友约会逛如家,事后回想起来,觉得对不起现男友。就会以现在的男友不解风情,什么时候送礼物送的不合心意,之前说过什么话,显得带有恶意···甚至逛街的时候,多看了哪个妹子一眼,以此作为‘平衡点’,将自己的背叛逐渐的扳平为理所当然。

    封林晩双手合十,然后平静的回答道:“鹤寿千岁,以极其游,蜉蝣朝生而暮死,尽其乐,盖其旦暮为期,远不过三日尔。”

    这句话出自淮南子。

    意思便是,仙鹤的千年寿命,用来尽情遨游。蜉蝣早上出生,傍晚就死了,但也的到它的快乐,虽然它的生命只有早晚之间短短的一天,最多也不过三天罢了。

    封林晩的回答,比大苦禅师的质问,更加的模棱两可。

    这反而让大苦的一番心思落了空。

    还未等大苦因此露出恶意,封林晩便微微行礼,然后便走了。

    大苦看着封林晩的背影,自行离去。

    回去之后,却怎么想都觉得浑身不舒坦。

    心魔如影,常伴于身。

    虽然明知修行在空,唯有身心两空,方能修成大法力、大神通,却放不开争执,放不开自己的心胸。

    说穿了就是杂念太多,没法做到没心没肺。

    针对这种毛病,在星河时代解决的办法可太多了。

    最常见的便是观想,不是观想什么仙佛之气象,或者神祇之伟岸,而是观想天空、水晶球、大草原、大沙漠甚至星空等等。以此做到精神意志的坚定与透彻。

    等到夜深人静,大苦悄悄出了禅房,潜入了封林晩的房间,在封林晩的床头上,摆放了一本《阿罗汉金身》。

    这是悬空寺基础的修行法门之一,最高可修至相当于四级的境界。

    但是一入此法门,将来注定就只能成为佛门护法一流···简单的说,就是纯粹的打手,犹如武器。

    若是半途改换门庭,则有很大可能走火入魔。

    并且此乃淬炼肉身的法门,若无大药补身,对身体的消耗和透支极大,不仅无法长寿,反而会导致早衰。

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