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，就帮你收起来了。”
“麻烦你了，爱瑠。”
千反田成玉接过东西，自觉地往一边的衣柜里归置起来。
爱瑠坐在一边看着他：“还有兄长大人高中的新校服，下午时候也送来的，要不要试试看？我帮你改一改。”
“诶？”
千反田成玉看向手边的长盒才算是明白过来，“我以为是放的哪身衣服呢。”
总武高的校服设计还是很不错的，上身是白衬衣加修身西装的搭配，西装外套白色边路的设计，穿起来也不会死气沉沉。
只要人长得够帅，就能轻松驾驭。所以记忆里材木座好像就从来没怎么穿过……emmm……
没有搭配领带，也算是颇和千反田成玉的心意，不过同样总武高女式校服就有搭配着缎带，也是一件颇为奇怪的事。
“那我开始换了？”
“嗯。”
千反田成玉拉起下衣襟，开始解扣脱衣，原本安静端坐的爱瑠像兔子一样瞬间跃起，红着脸就往房间外走去。
千反田成玉有点遗憾，这算不算“撩妹”失败？
“什么嘛！如果是我惠，一定会光明正大地双手捂着眼睛偷看了。”
千反田换好衣服，把爱瑠叫了回来，“怎么样？感觉还算合身。”
爱瑠点点头，笑莹莹地说道：好看。”
千反田成玉顿时内心膨胀，又窥镜自视，心里暗自替爱瑠做主：“我熟与城北奉太郎美？奉太郎不若君之美也。”
爱瑠歪了歪脑袋：“兄长大人在偷笑什么？”
“嘛，没什么……”
………
氏神祭祀前都要进行“闭门”。
第二天千反田成玉就送爱瑠去对岸的水梨神社闭门。
“闭门”有两种说法。
第一种就是在祭祀准备阶段的闭门。
就是在祭祀的前几天里，神职人员和信奉者为了在肉体上和精神上达到适合迎接神灵的状态，必须要和世俗社会简单的隔离，过清净的生活。
也可以理解为调整祭祀前的身心准备。
第二种闭门，则算是指代伴随着各种忌讳的祭祀本身。
日本古代的大多祭祀都是天刚黑时迎神，然后举行祭祀，在供奉神的同时和神一起进餐，吃相同的食物，侍奉于神前，灯火彻夜通明，直至次日清晨。
从祭祀的前一天或前几天开始就住进被称作斋馆或斋戒屋的地方，另外用洁净的火来煮饭吃。
为了制作供神的食品和甜酒，许多神社都用古老的钻木取火法生火。在斋戒期间，包括鱼肉在内，禁食所有的肉类，而且也不能吃韭菜、大蒜等味道很冲的食物。
而水梨神社的女儿雏偶祭典虽然不算特别盛大，但必要的规矩还是有的，主要神职和雏偶侍奉者的闭门自然免不了。
总而言之这就是说：这些天，千反田成玉是见不到做为雏偶皇后的爱瑠了。
走进水梨神社，千反田成玉有点遗憾，负责执伞的人手臂受伤，这两年都无法来打伞。
虽然他有心一试，但按照日本通行的礼仪，兄妹穿着西式衣装时候还可以随意并行，但如果换上了正式的和服古装，妹妹永远只能亦步亦趋地跟在兄长身后。
所以千反田成玉如果跟在爱瑠后面执伞，恐怕会让整个地区的乡人震动……
每每想到这里，千反田成玉也只能无奈放弃，全世界的社会都在进步，但封建残余依旧是根深蒂固，甚至被顶礼膜拜。
“爱瑠，游行的前一天我再来看你。”
“嗯。”
“嘿嘿，我会记得帮你拍照的。”
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