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而致风雪。”
《魏书·蠕蠕传》更是详细地记载女巫、巫医是豆浑地万的故事。地万年二十许，设计将柔然可汗丑奴弟祖惠劫去。然后对丑奴云：“此儿今在天上，我能呼得。”丑奴母子欣悦，后岁仲秋，在大泽中设帐屋，斋洁七日，祈请上天。经过一夜，祖惠忽在帐屋内出现。丑奴受惑，称地万为圣母，纳为可贺敦。后地万为丑奴母侯吕邻氏所杀。说明在柔然，巫常假托神鬼进行祭天求神活动，巫为人治病，故又称巫医。
柔然人后来受西域及中原的影响也逐渐信仰佛教。史载，北魏永平四年，柔然可汗丑奴遣沙门洪宣奉献珠像。僧人法爱曾在柔然政权中任国师。一些外地的僧人也陆续前往柔然，如南朝僧人法献，曾于刘宋元徽三年，从金陵，西游巴蜀，历吐谷浑，道经柔然，至于阗。此外，从具有浓厚的印度佛教色彩的郁文闾婆罗门之名，也可看出当时柔然佛教已颇为流行。
带着一群人回到了营中的时候，陈刃心的资料自然也已经跟着送来了。
先后遇见过了，河怪，巫师，幻术师，妖人......盗墓等等。
如今又接触到了萨满。
感情着这历史旅程所换来的可不仅仅只是接触这些东西。
这场战斗......
该如何应付！
陆安康挥刀大营的第一时间，就是安排人去抓来几只公鸡。
但在兵荒马乱的想要抓几只公鸡可着实不太容易。
所以，陆安康一直等了一天，方才有一个公鸡从很远的一个村落那里送了回来。
因为有了之前，陆安康手劈天灾的事情。
所以这些人对于陆安康的安排保持着一种严谨的态度，更不用说，当陆安康当着他们的面，摆起了所谓的祭坛的时候。
......
只瞧见，那公鸡被陆安康虚空一指划开了脖子。
用得是指甲的快度和硬度，当鲜血沾满了一碗之后。
陆安康将自己的中指血放出，缓缓滴进了鸡血当中。血与血融在一起的时候，周围人都瞧出来那鸡血好似沸腾了一般。
就像是燃烧起来了一番。
伴随着另一只手腾出，手印伴随着法决打出去。
那碗冲天飞起。
在陆安康的控制下，那盛满了鸡血和他中指血的碗渐渐飞起，飞入空中的时候......
伴随着花木兰功一箭射去。
这是陆安康交代的。
只是在那一箭之下，碗碎成了片儿，血化成了一滴滴雨落入到了新兵营每一个人的脸上。
然而那并非是鲜红色的血雨，而是透露着香气的清白雨滴落在他们的身上。
“这是什么？”
“祈福之术！”
陆安康回答道。
花木兰惊奇的问道：“你还懂得这些？”
陆安康只是轻笑一声：“因为我本就是一个修行之人，等回去了，你会知道我的身份的！”
一道无形的屏障在新兵营缓缓的升起。
不远处的山坡上，一道不怀好意的身影在看到这一幕之后，瞬间转过身去。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。