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受噩梦缠绕,被视为凶器;在德川家作祟的不吉象征、而名动后世。

    接着遭遇村正惨祸的是家康的父亲松平广忠。松平广忠在父亲死后,努力收拾残局,为了维持政权不得不投靠当时强大的今川氏,在其羽翼庇佑下继续对抗织田氏。天文十八年,织田氏买通了松平家臣岩松八弥,用纯真到暗杀了松平广忠。广忠死时才二十四岁。德川家与村正刀纠葛的第三起命案,则是德川家康一生最大的痛楚,因为被害人是他最为挚爱的长子德川信康。

    种种挥之不去的惨痛阴影和血光之灾,让不信天命不敬鬼神的德川家康感到恐惧,生怕自己也会死于妖刀村正下。村正成了德川政权的一大禁忌,妖刀的说法也随之广泛流传。从此妖刀村正步入了黑暗的命运,不是被当场销毁,就是被改凿刀铭。只有极少数的村正刀靠着少数武士冒着掉脑袋的风险,才得以保存下来

    在德川家康去世之后,他将收藏的妖刀村正传给了家族的继承人,而由此,村正成为了德川一族地位的象征。附属于德川的家族为了表示对德川的忠心,不在保有妖刀村正,经年累月,它也变成了避讳,而随着时间的推移,渐渐的忘避讳的理由,只记得避讳村正这一事实。这一解释虽缺乏足够的证据,但是足以解释为何德川家族的后代会保有妖刀村正,也远比那不着边际的传说可靠的多。

    直至这个避讳再度给人打破。

    然而传说在大部分人眼里远比真实的历史有趣的多,在后世的许多戏剧及文学作品中,都将妖刀村正作为德川一族的克星。更有甚者,幕末时期反对德川幕府的维新志士都大肆收集妖刀村正,甚至将自己的佩刀刻上村正的铭文来表达自己反对德川的决心。而经过了幕末的腥风血雨,村正的妖刀名号,就此确定。平心而论,妖刀村正即使没有那个以讹传讹的妖刀名号,也着实是刀中精品。

    上个世纪曾有日本科学家对妖刀村正做过鉴定,发现村正所作的刀,性能都保持在同一水平上没有上下浮动,因此发出了“真的是村正啊!”这样的感叹。

    另外,关于妖刀村正的斩切力,许多研磨师都表示磨村正刀的时候经常会割破裹手布,研磨其他刀的时候也时常会被割破流血,但是都没有村正割开的伤口疼,其锋利程度,可见一斑。

    在评判日本刀时,通常有两个标准,一个是外形是否优美,另一个则是斩切力。同时兼备了外形和斩切力的刀,是相当难得的。村正和和泉守兼定一样,以实用为最优先,同时有具备优美的外形,受到广大武士朋友的追捧也在情理之中。做人和做刀是一样的,必须好看而且实用。仅仅是好看的话,只是一副花架子不堪大用;而只是实用,又上不了台面。这并不仅仅是日本人的想法,国内的传统观念也一样如此吧。

    ......

    后记。

    只记得那日当妖刀村正现身在这场拍卖会上的时候——

    所有人终于知道这个拍卖会的意义到底是什么?

    这个压箱底的凶器出现时。

    一直平静的那群日本人也兴奋了起来。

    对于他们来说,妖刀村正的意义,要远比前面那三个百人斩恶魔的佩刀要深远的多。

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