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“花卿所求何物？但说出来，朕必定不吝赏赐！”
赵恒对于花恺毫不遮掩的索取非但没有不快，反而心中欢喜。
经过这么长时间，他对于花恺这个吕祖传人早就是信服无比，只看他如今越来越显年轻健康的身体就知道。
非但如此，在这些时间里，与花恺的交谈中，赵恒惊喜地发现，这个看样子年轻得过分的吕祖传人，竟然还是一个胸中有经纬的人物。
赵恒得了这么一个道家真人，自然是时常与他交谈，原本只是为了求仙问道，却不想竟从他口中听得许多治国良方、文武韬略，不少言论都是闻所未闻，发前人所未发，令人瞠目结舌，细细想来，却又是蕴含着莫测的智慧。
他哪里还不知道，自己怕不止是得了一个能为自己炼丹求长生的道家真修，还得了一个良相啊。
只是这个真修良相的性子也太过淡薄了些，除了时常进宫中藏书之地，便是整日里缩在道宫中不出半步，对于名利也没有半点求取，这让他很没有当皇帝的快感啊。
如今竟然主动开口向他求索，赵恒哪里能不欢喜？
赵恒心思转得欢快，花恺已经平淡地开口：“请皇上赐臣太上混元如意。”
这家伙是属贱的，他平时都是自称花某，也只有在有求于人时才会自称臣。
也好在赵恒性格软，也知道他为人随性，不太在乎这些小节。
“啊？！”
赵恒忍不住惊呼出声。
也难怪他如此，所谓的太上混元如意，听名字似乎有些唬人，其实这只是一支用凡玉雕琢而成的玉如意，没有什么神异之处。
但它所代表的意义却又极不简单，唬人是绰绰有余的。
在这个世界呆了这么久，许多事情，该知道的，不该知道的，花恺都得以了解。
这个世界中，道教自五代之乱后，也同样遭受了毁灭性的打击，直至赵宋立国，自赵大起就开始尊道崇道，至赵恒时，历经三代帝王，这天下的道门才得以复苏。
尤其是到了赵恒这货这里，崇道到了前所未有的程度。
穷搜天下道经，大肆兴建宫观，花恺此时的纯阳道宫也是在这种情势下建起的座标志性道宫。
后来，他还将道教立为国教。
实际上，这些都算不上什么，立国教的事情许多皇帝都干过，可赵恒偏偏还设了一个奇葩的官职：玄门侍中。
这是朝廷承认的天下道门领袖，不仅能总领天下道门事宜，还能直接建言皇帝，有参赞政事之权。
论品级，更是高居一品，位比三公。
可见这个官职虽然奇葩，但实则尊贵无比。
因此，它还有个俗称：国师。
一教之尊，一国之师！
而太上混元如意，就相当于这个官职的官印、身份象征。
花恺一口索要这东西，就是在要国师之位，赵恒怎么会不惊？
这真是不鸣则已，一鸣惊人，平时什么都不要，原来都在憋着，想攒个大的啊。
这就是赵恒此时心中类似的想法。
不过转念一想，他又眼中一亮。
以花恺的本事，又是道门真修，又有经纬之才，这国师之位，不正好是相得益彰吗？以前怎么没有想到呢？
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