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    在高昌城的青阳门外,唐朝遗留下来的官道之畔。一群穿着类似唐朝式样的红色袍服,头上顶着一顶有点像进贤冠,但是冠耳特别高大的冠帽的高昌回鹘官员,簇拥着他们的君王,同样是汉式帝王装扮的仆固毗迦,恭迎远来的“大宋天兵”。

    不知道是不是因为“少子化”的影响,此时高昌回鹘的君臣汉化程度很高,如果不仔细看他们的面孔,还以为遇到了一群唐朝的遗民。而且他们开口所说的,也不是回鹘语,而是字正腔圆的中原官话。

    在这群唐式君臣身后,官道两边直到青阳门,一路都站满了穿着汉式服装的男男女女,还有不少穿着僧服的出家人,都手捧着大大小小的陶罐水壶——大概是“箪食壶浆以迎王师”的意思吧?

    如果不是知道自己身在中原万里之外的西域,耶律大石还以为自己身在大宋国内呢!

    他一边从自己的战马上下来,一边对萧合达道:“萧军机,看来此地还有汉唐的遗风啊!”

    萧合达笑道:“西州和伊州虽称回鹘之地,但却以汉儿居多,一切习俗,皆同中土,只是和尚多了一些,道士和儒生几乎没有。再往西去,汉唐的遗风就很难见到了。”

    伊州就是后世的哈密,也属高昌回鹘所有,比起高昌城所在的西州,汉化的程度就更高了。不仅因为伊州距离中原更近,而且还因为伊州是唐末大英雄张义潮所收复的十一州之一——张义潮收复的土地可不仅仅是河西走廊和河湟之地,还包括位于后世新疆土地上的伊州和西州,不过西州是由回鹘大首领仆固俊实际控制,名义上臣服归义军,而伊州则是归义军直接控制。因此伊州各族人民得以在张义潮的“雷威”下慑伏,被“训以华风,咸会训良,轨俗一变”了。

    后来因为归义军的内乱,伊州陷于高昌回鹘,但是此时高昌回鹘本身也相当汉化,所以并没有改变伊州的习俗。当萧合达和耶律大石率领18000“大宋河西军”经过伊州的时候,当地的百姓还以为王师已至,都喜气洋洋的准备当宋人了……甚至还有不少伊州当地的豪强备了礼物向耶律大石和萧合达求官。

    心向中土之急切,不知超过幽州汉人多少倍了!

    而高昌回鹘的可汗仆固毗迦,在得知了伊州人心向宋后不仅没有生气,而且还非常高兴——因为他自己也心向大宋!

    他也是中国人啊!连喀喇汗朝的“狮子王”都是中国人,何况这个能说一口流利汉语的高昌可汗仆固毗迦?

    而且此时的高昌回鹘上上下下,都有一种大难临头的紧迫感觉。高昌回鹘的上层回鹘武士相信计划生育的摩尼教,下层的汉人百姓则相信逆来顺受的佛教。整个国家不是战五渣,而是战零渣。如果不是喀喇汗朝看到契丹有点害怕,他们早就灭掉高昌回鹘了。

    现在契丹又有点不景气,在高昌回鹘国中发言权极大的和尚们(摩尼教传到仆固毗迦这一代已经很萎靡了)自然怕得要死。看到大宋出了个天可汗,都恨不得要去抱大腿了。

    仆固毗迦也不例外,他可是喀喇汗朝口中万恶的异教徒首领,要是给逮着肯定要下火狱的。

    所以听说“大宋天兵”来了,他那个高兴啊!早就找了国中的高僧写好了称臣认爹的奏章——以后他就是天可汗的儿子赵毗迦了!再也不怕隔壁的“狮子王”了。

    “本官河西军总军机萧合达,”萧合达先是自我介绍,然后一直身边气质显得相当高贵的耶律大石,用恭敬的语气说道:“这位是大辽贵胄,云台宫天理博士耶律大石!”

    大辽贵胄?耶律?怎么回事!?

    仆固毗迦一下呆住,看着脸上笑容可掬的耶律大石,心里面顿时忐忑起来。

    你们是大宋天兵还是大辽天兵?这可不能搞错了,是有生命危险的!

    他连忙抬起头看了看旗帜,没错啊,是“河西军总军机萧”,而且还是用汉字写的。如果是大辽天兵该用契丹文字啊!

    “请问这位是……”仆固毗迦尴尬地一笑,又指着耶律大石发问。

    “洒家耶律大石,大辽太祖皇帝八世孙!”耶律大石笑道,“不过洒家并不在大辽做官,而是投在云台先生门下求道,今次乃是为传播儒家天理而来!”

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