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    展神捕把这个道场的相关资料事无巨细的给陆羽理了一遍,接下来就要看陆羽自己了。

    主要是七天以后,就是道场再次开门收徒的时候,凡是金丹期及以下的散修都可以报名,到时候择优录取,这第一步,就是要保证,自己能够成为这些录取的人之中一员。

    ……

    《西游记》里面有很多道场,比如说最著名的就是灵鹫山大雷音寺,里面是释迦牟尼的道场;菩萨,罗汉,金刚无数。

    还有像九华山的地藏王菩萨道场,五庄观镇元大仙道场,还有猴哥拜师的灵台方寸山斜月三星洞道场,这些都是顶尖的道场,里面都是有圣人坐镇,下面有大罗金仙的弟子,有金仙的弟子,也有天仙,仙人等弟子。

    次一等的,比如说花果山,也就是猴哥自己的道场,全都是收了些猴子猴孙,修行灵家功法,当然,孙猴子虽然不是圣人,起码也是个天仙,猴子里面也有大量的强悍猴子。

    当然,现在这方世界里面的道场完全不能和《西游记》里面这些牛逼人物的道场比,有个合体期坐镇,已经算是不错的道场了。

    而这次陆羽的目标,安家道场,就是属于这种不错的道场,场主安在世当年在暴乱星海得了不少机缘,从一个籍籍无名的小辈一路高歌猛进,成为了合体期的大佬,后来修为不前,索性开个道场,发展势力。

    大唐的修士大体分为两类,一类是官家修士,也就是领取朝廷俸禄的修士,有皇家,有封臣,有军队,有文官,有官吏,估摸占据了整个大唐修士的十分之一。

    但是这十分之一却是囊括了大唐高等战力里面的百分之九十五以上,同时控制了整个大唐的经济脉络,是为正统。

    剩下的修士,其实都可以叫做散修。

    但是散修里面有分两类,一种是真正的无根浮萍一样的散修,他们从最低等的仙苗培养之后,一吃不得苦,二想要自由,大唐对于这样的人也不计较,任其自由发展,于是这些人有的自己开个小店,有些给人打工,有些给皇家的产业打工,有些去暴乱星海冒险,还有一些就在大唐境内的诸多灵兽占领区域内冒险。

    日子虽然过的紧巴巴的,但是有一点,大体上还是相对自由的。

    还有一种散修,是抱团型的散修,某个散修得了大机缘,修为突飞猛进,就可以申请发展自己的势力,当然申请是需要官家同意的,道场的地方,生源的选拔,都是需要经过官家报备的,即使是修炼,竞争之中修士的损失,也是需要定期向官家报备。

    有些道场就是小打小闹安安稳稳,于是就在城内,置办一座房产,招募几十上百的修士,即是学徒,又是劳工。

    也有些道场想要发展壮大,于是就要自己去打下一片灵力充裕的场地,布置阵法,开坛收徒,模仿那种真正的管家道场的模式,形成一个宗派一样的道场。

    安家道场就是这样的产物,安在世成为合体期以后,带着自己在暴乱星海冒险的班底,申请成立道场,然后自己在灵兽占领... -->>

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