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主义思想的弗兰克并不能轻易地接受这所有的一切。灵魂什么的，毕竟太过于玄学了一些。再没有切实地接触过这一切之前，他还是决定保留住自己的意见。
“区别，当然有。以生物学的角度来说，我记得很久之前有过这么一场辩论。那就是生命的死亡到底是从脑死亡开始算起，还是从心脏停止跳动开始算起。抱歉，我不知道这种言论有没有在如今得到答案。但是在我们的世界里，我们从来是不会这么判断的。因为我们的判断标准只有一个，那就是灵魂。”
“只要灵魂还健全，就算是肉身全部毁灭了，都不能被称之为死亡。而如果灵魂消失了，哪怕肉身还在，那也只能算是凉透了。灵魂，是一个生命真正的根本。甚至说灵魂，才是一个生命所有的一切。”
“我不认同这一点。先不说灵魂到底是怎么样的存在。光有灵魂，没有肉体这种实质性的东西。怎么能叫做活着呢？”
坚持着唯物主义的思想，弗兰克当然是要和古一争辩一下。毕竟，理不辨不明，他也需要通过这种辩论，来更好地认知所谓的灵魂、魔法，又是怎么样的一种存在。
他这个想法很好，古一也很认同。所以在调查眼下的这一切之余，她也是拿出了教学辩论的精神，对着弗兰克解释了起来。
“如果单单是从人类的角度来看，没有肉体的确是很难活着的。但是，如果是更高形态的生命体，肉体什么的，其实只是一种拖累而已，根本没有那么重要。真正强大的生命，比方说某些神灵，他们就可以用自己的神力来为自己构架身躯。身躯的损坏对于他们来说根本就不能叫做损坏，只要灵魂完整，神力充足，他们随时可以补足肉身上所需要的一切。”
“当然，你也可以怀疑我的这个观点。但是，据我所知，你们应该是接触过神灵才对的。连神灵的存在都已经是被确定的事情了，那么我的这个观点，为什么又不能是真的呢？”
讲到了这里，古一就不再继续下去。她看得出来，弗兰克要好好地消化一下，才能吸收掉她的这些观点。所以她不再理会弗兰克，而是把自己的精神沉浸在了阿戈摩托之眼中，借由着它的神力，开始回溯起眼前的一切来。
而此刻，弗兰克的大脑里，则是开始了艰难的斗争。
他是奥创，是基于科学的基础上而诞生出来的特殊生命。科学是他的本质，而理所当然的，他会排斥一切的反科学。这也是他为什么总是喜欢和古一法师唱反调的原因，他很希望从自己的观点上驳倒古一法师，然后在这样的基础上，建立起自己对于魔法的认知体系来。
这是他的一个野心。在他看来，所谓的魔法，不过是还没有被人类探究出来的科学而已。既然如此，他完全可以当这个先行者，成为把魔法归纳入科学体系之中的第一人。
他是这么想的没错，但是现实总是会和他想象中的有那么些出入。在初步的探究了一下魔法知识中的神秘之后，他就已经是开始发现，事情根本和他想象中不是一回事了。
体现在他眼中的魔法更加的唯心主义，而这，和建立在唯物主义基础上的科学根本是背道而行的。
想要用科学诠释魔法，就像是架着两匹马往两个不同的方式驱策一样，完完全全就是在作无用功而已。
尽管他已经认识到了这一点，但是说真的，想要让他彻底地接受，还是有那么一点难度。因为弗兰克并不是那么容易死心的人，他还是认为，自己并没有想错，只是自己自己找错了道路而已。
一定还有什么办法能够帮助他完成自己的目的。一定还有什么东西能够帮助他建立起这个特殊的体系。他一边这样在心里对着自己打气着，一边就已经是把目光到了眼下的现场中。
尸体？还有灵魂。灵魂！是的，他完全可以从灵魂这方面入手，用它做研究，从这里打开一条出路。
想到了这一点，弗兰克心里忍不住雀跃。而在雀跃的同时，他也是对着古一提出了一个要求来。
“古一法师，能让我亲眼看看灵魂到底是怎么样的存在吗？”
而听到这话，本来还在施法的古一立刻就从阿戈摩托之眼中脱离了出来，并且饶有兴趣地对着他发问了起来。
“怎么，你想要亲眼看看灵魂？”
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