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天在董家寨和偏头寨之间忙个不停，做些交易，打听行情，比处理两国事务的官员忙碌多了。
见耶律不花神情不似作伪，杜中宵心中一动，道：“韩使臣派来的人说，他们在黄河上只行了二十多里路，路途尚不走一半。料理了黄河冰面，还有不少人在河对岸的山间小路上，全部做完，只怕要一二十日之后了。我也有事务要回董家寨料理，不如与郎君一起，到那里住几日如何？”
耶律不花大喜，忙道：“如此最好！这寨子在荒郊野外，实在让人胸闷！”
杜中宵点头：“好，郎君回去收拾一番，明日一早我们动身。”
这几日杜中宵也派人摸了一下耶律不花和高家奴的底，对这两人大致有个了解。高家奴是契丹重臣韩德让的侄孙，耶律遂忠的第六子，以恩荫入仕，现在西南路安抚使司任职。因为不是嫡系，对于仕途比较热衷，是契丹处理此次事件的主要官员。
韩家自其先祖受契丹太祖赏识，在契丹逐步贵显，到高家奴已是第五代。自第一代韩知古起，他们就与契丹人通婚，使用契丹语，从高家奴的父辈起，甚至主要使用契丹名字，已跟契丹人无异。到现在他们已经是完全的契丹人，而且是契丹中的贵族，仅次于皇族和后族的大族。
契丹上层，从耶律皇族和后族萧氏以下，很多人都有契丹名，也有汉名，其中不少人主要是使用汉名。这是文化的影响，便如杜中宵前世，很多中国人喜欢起个洋名，正式场合宁用洋名不用汉名。不过这个时代反过来，周边异族除了本族名字，会起个汉名，正式场合用汉名，这是身份的象征。韩家因为本是汉人，都有汉名，与其他契丹人反过来，都起个契丹名，而且越来越习惯用契丹名，正式场合不见汉名。
什么是文化强势？用什么名字是最明显的。不只是契丹如此，周边的异族都是如此，有身份有地位的人，主动取汉名用汉名，主动汉化。便如党项，从唐时被赐姓李，入宋后赐姓赵，元昊叛宋，最先做的也是废掉赐姓，重新使用蕃姓，如拓跋之类。学的历史书上，一般称其为李元昊，其实元昊从来都没有姓过李。他曾经叫过赵元昊，也叫过拓跋元昊，还叫过嵬名曩霄，就是没有使用过李元昊这个名字。
耶律不花出身于耶律皇族，跟高家奴这种被赐姓的不同，是正牌出身。父亲耶律马六，祖父封楚国王。耶律马六曾任北院宣徽使、辽兴军节度使，甚得契丹皇帝喜爱，不直称其名，而以兄相称。耶律不花对政治没有兴趣，只想赚钱。不过他这种出身，从小娃娃起，便就有官职在身，在西京道任个闲官。
杜中宵已经打听到，做毛皮生意的康成栋，便就是依托耶律不花的势力，把持北地毛皮生意。并州的毛皮货场，让耶律不花赚了无数钱财。食髓知味，他来这里的目的昭然若揭。
与党项数年大战，宋朝的积蓄耗费一空，前几年财政困给。议和之后，急需修养生息。契丹前年兵败党项，也面临同样的困境。现在的形势，宋和契丹双方都需要两国和平，慢慢疗伤，盟约显得比其他时间都珍贵。别说宁边州这种小事，再大的事情，也要以和平为本，坐下来慢慢谈。
大打是不可能的，占住唐龙镇，重建偏头寨之后，这一带再没有动兵的理由。剩下的，那只有发展边境贸易，大家携手各凭本事赚钱了。
对于杜中宵来说，耶律不花比高家奴可爱，他才是这次谈判的主角。