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界，叫做魔界，这个世界是给这些恶灵的居所，魔界跟三界原有的秩序不同，它链接三界不是依靠法力的结界，而是一道大门，而开启大门的钥匙，就是人王伏羲宝剑。”
伏羲宝剑里面藏着这么大的秘密，真是意想不到，羽舞看一眼囚焰，有些调皮的说：“这样的话拿着伏羲宝剑的岂不就成了魔界之主？”
“可以这么说，但事实远非这么简单，至少仙尊是不能做魔界之主的。”
“为什么？”
“她虽然拿着人王伏羲宝剑，但是对于宝剑的秘密却毫不知情，甚至连通往魔界的大门从那边开都不知道，还有，伏羲宝剑的威力远非如此，她能使用伏羲宝剑，不过是若木将炼化之后的邪灵之气给了她一些，而这种度化跟三界中原来的度化不同，若木能给她，也就能收回去，因为断了仙根的妖精不能化境飞升，所以她也不能修成自己的大道，最关键的是这妖精傻，连化境飞升的机会都放弃了，她要是能做魔界之主，那邪灵这个称号就真的一文不名了。”
被他这么说，囚焰很不高兴，坚决的反驳道：“我也没有想要做魔界之主，还有，我放弃让主人为我续上断了的仙根是因为我知道我只要跟在主人身边就够了。”
神秘一笑，看着囚焰说：“是吗？轩辕大帝可不是这么告诉我的。”
根据囚焰的记忆，那个王爷说的很清楚，若木所拥有的力量是先天之力和天外之力，也就是说它不仅能够对付先天五道君，甚至连天外的灵体也能对付，而人王伏羲宝剑里面所蕴藏的也不是先天道君的法力，而是若木炼化的邪灵之气，那么冉离就不明白了，被炼化之后的邪灵之气究竟有什么不一样的地方。
这个问题，冉离从囚焰的记忆里面出来就一直在想，如果他跟三界中的灵气没有区别，那么若木为什么可以给囚焰这么强大的法力，如果他跟三界中的灵气存在本质区别，囚焰不过是尚未成形的妖精，凭什么可以承受这么强大的力量，何况若木还将三颗先天金丹给他吃了，那金丹所蕴含的是先天道君的法力，跟三界的灵气大同小异，如果邪灵之气跟三界的灵气存在本质上的区别，二者应该是不可能共存的。
是与不是都不可能，冉离已经连怎么去思考都纠结起来，因为不论怎么思考，最终的结果都是两头堵，前面无路后退无门。
冉离的记忆很好，他记得在囚焰的记忆力所看到的一切，他记得那个王爷说过若木炼化了邪灵，他记得那个王爷很细心的给囚焰羽舞讲解五行，他记得那个王爷说过最关键的东西是生命。
可是这些有什么用，他记得而已，就算滴水不漏的记住了，但他已经没有时间去思考，没有时间去想其中的节点，只能带下去九幽，如果九幽真的是神仙最终的归所，那么他应该会在那里见到盘古大帝，天皇帝君，九大金乌以及许许多多的上古大神，或许把这个问题说给他们，集思广益就能得到答案。
可神仙死了，真的可以像凡人一样有个灵魂，而这个灵魂归在九幽之处吗？谁都不知道，就像普通的凡人只听过地府幽冥的传说，神仙对九幽的了解，也只是源于传说。
冉离也很清楚的记得那个王爷说的，若木炼化邪灵，用的方法大概跟神仙对付凡人用的差不多，虽然看起来天差地别，可本质是一样的，他只是给这些邪灵编制了一个规矩，虽然他们不愿意守规矩，可是为了自身利益最大化，还是不能不守规矩。
那个从昆仑来的王爷说的很清楚“若木并没有在三界之外开一个三界，而是在天道之下用结界创造了第四界，叫做魔界，这个世界是给这些恶灵的居所，魔界跟三界原有的秩序不同，它链接三界不是依靠法力的结界，而是一道大门，而开启大门的钥匙，就是人王伏羲宝剑”。
这大概就是人王伏羲宝剑力量强大的原因，因为里面是邪灵的世界，而人王伏羲宝剑承载的却是正义的力量，所以这股力量有别于天地间一切力量。
只是冉离不知道，这股力量究竟有多强大，是不是可以强大到让三界毁灭，是不是可以强大到对付先天道君。