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>     大理府,出城向南而行,大约三三十余里的地方,分出两道来:一条向东、一条朝西。

    平日里,朝东边这条路行人较多,时间久了慢慢踩出一条又深又宽的‘印儿’来,即便春夏之日,也很难长出杂草。

    相比而言,向西边这条道去的人就少了些:此处地势相对崎岖,只有一个山村,种庄稼土壤也不怎么好,也没有城池和集市,冷清许多。

    不是本村村民,谁没事会去那里呢?

    然而,这都是几年前的事儿了,近些年来情况有了一些转变。

    尽管朝西而去的人依旧不是很多,但总算是可以在这条道上见到个人影了。

    这个小山村名叫瓦胡同村,是数年前因为洪灾而迁过来一个村庄,大约二十户左右、百十号人的样子。

    因是一起迁过来的,村子里都是一个姓,甚至可以说‘一大家子’,大家都姓冯,为同一个祖上,只是不知要往上顺多少辈。

    平日里这些人以种地为主,收成不怎么好,也有养殖牧马的,或者挖盐或倒腾的一点其他矿产。女人们在家里养些鸡鸭,种些山茶,织布刺绣什么的,日子也能过得下去。

    人少的地方,地就多了,人不愿去的地方,地就不值钱了。

    数年前,这里又发生过一次洪灾,那是在一个夏日的午后,一阵猛烈的暴风雨后,这个小村庄差点保不住了。

    后来,来了一张新面孔,也是个姓冯的,中等个子的中年人。

    此人来到村庄后,先是大方的为每家施舍:又是给吃的,又是给银子,很快和大家打成一片。

    之后便是认‘族谱’,大家都是同一姓,按照姓氏地域划分,搜肠刮肚的找寻一番,总算‘对上了号’。

    如此一来,这个叫冯三保的中年人,就可以名正言顺的住在这个村庄了。

    由于他的‘辈分’高,比村里任何一个人都高,而且又出手大方,颇有家资,所以大家拥戴他为‘族长’。

    这个族长,或许年纪有点轻、资历有点浅,但绝对是最有钱财、最能折腾的族长。

    冯三保,自从他做了这个族长后,首先想到的是为村里谋出路:修路、盖房、搭桥、种树等。

    不用说,村民的这些开支,皆是由冯三保掏的银子,他只是说自己祖上经商赚了点银子,后来遭了洪灾而差点彻底丢了买卖,但瘦死的骆驼比马大,这才想起为乡亲门做点事情。

    当地的知县大人还带衙役们表彰了一次这个冯三保,并说他脑子活、不忘本,出手也大方,是个很不错的人。

    从此以后,冯三保就在村里说一不二,成了名副其实的——族长。

    这事儿闹得,连他祖上到底是谁都没弄清楚,就请他做族长?

    事关身世,都是听他一人之言,顶多就是他的几个随从‘证明’,怕是银子的力量吧?

    有了衙门的号召,冯三保鼓励大家开垦荒地:每家每户每年的任务就是开垦荒地,之后在开垦好的地上种植庄家,或者牧马放羊,养鱼养鸭。

    村民们日子过得渐渐好了起来,冯三保也慢慢从他当初花出去的银子中开始‘回本’:开垦这些地、盖这些房屋,还有修路搭桥,所有开销都是他的。

    这一片田都是他的,这一地也都是他的,这一片‘天地’都是他的。而其他村民,无非就是替他干活而已。

    大家也愿意这么做,毕竟这要比以前的日子要好很多。

    渐渐的来这个村里的人也就多起来,不过村民们都知道,所有来人都是来找冯三保的。

    冯三宝的住处,确实很大、很气派。

    一片青砖绿瓦,石板铺的平平整整,院墙圈建的规规矩矩,看上去倒像是个衙门或者书院之类的建筑,在山村之中有此一地,确实有些特别。

    听说这个冯三保祖上是有些功名,自己也捐了功名,只是没有落到实际职务,挂个虚名而已。

    即便如此,大明朝对官民的住处规制有规定,不是什么人都不敢僭越的。

    怎么办?都到这地方了,人家就是想住个房舍连片、绿树成荫、院墙成排的地方、怎么了?

    后来众人一琢磨:请高人指点,先看看风水再说。

    ‘高人’很快就请到了,只要肯花银子嘛,

    不过,这位高人到来后,没有怎么看风水,却是给他们支了一个‘高招’。

    众目睽睽之下,众人瞪大了眼睛,这位高人只说出两个字——寺庙。

    得了一锭银子,那高人离去后没多久,冯三保终于反应过来了。

    这寺和苗是有区别的,冯三保决定他要修建一个寺院,因为那样可以供养僧人……

    不得不说,银子是很有威力的,那怕是看着有些不可思议,甚至有些荒唐的事儿,它偏偏就做成了。

    一年后,一座叫‘大空寺’的地方,赫然出现在瓦胡同村中,因此处距离大理府城不是很远,于是很快就出了名。

    这个所谓的寺院,其实就是在冯三保之前院落的基础上稍作改动而建成:院墙更高了、大门漆成红色,房舍改为禅房,院中再添几个香炉,还有就是那些一般人看不懂的字……

    既然是寺院,便有僧侣、有主持,有香火有神像,每日吃斋念佛,规律的声音、青青的香烟,意境瞬间提升不少。

    冯三保并不是主持,他也没有做僧侣,听人说他请人看过:这叫带发修行,可以留发,平日里吃住都在寺里,颇像那么回事儿。

    由于冯三保实际是大空寺的‘创始者’,在这里颇受尊重,旦他平日里极为低调,每每遇到人总是一副平静的表情、与世无争的样子。

    来寺院这里的人,无非两样:烧香祈福、或卜卦解签。

    而这两样,都少不了一些‘香火钱’。

    除此之外,还有一些有钱的人自愿向‘功德箱’中捐银子,这算是一个‘积德行善’之举,往往有一个很隆重的仪式……

    而仲逸知道这些,都是从耿家人给的那个‘账本’里发现的……

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