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和方向才能在铜材上行走自如，流畅自然。
“錾”和“刻”的技法运用在一起出来的图案表现力更有生气，因不同艺人指法技巧的差异，錾刻出的每件图纹皆有差别，这也是手工錾刻工艺与其它现代工艺无法比照所具的独特之处。
脑中不断闪过各种工序，描图、展板、初刻、锻打、制胶、上胶、錾花、镌花、打珠点、下胶、退火、錾边、成型、焊接、精磨、细磨、压光、整平、酸洗、表面处理……
真可谓千锤百炼！
金瓯永固杯！
突然想起故宫珍藏的国宝，一直是清代帝王镇朝传家之宝，乃清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒器，寓意大清的疆土、政权永固。
杯胎用八成金制成，杯的口边刻着回纹，杯前正中镌有篆书：金瓯永固，后面镌有乾隆年制共八个字。
整个杯造型别致，通体錾刻着缠枝花卉，玲珑剔透，上面镶嵌着36颗大小珍珠、红宝石、蓝宝石和粉色碧玺。
杯的两边是双立夔耳，夔龙头上各嵌一颗珍珠，底部是三象首为足，外形呈鼎式，是金银器史上的巅峰之作，是难得一见的无价之宝。
以刀为笔，以铜为纸，经过艺人的敲敲打打、千錾万刻，铜器上就出现一幅幅精妙的诗、书、画。
鲁善工回到现实，把玩着兽首，它们是由郎世宁主持设计，法国人蒋友仁监修，宫廷匠师制作而成。
平心而论兽首的艺术价值并没有那么高，也没有那么值钱。从文化承载来说它并不是传统文化结晶，而是借鉴西方的写实主义方法。
说白了无非就是一个喷泉的喷头，如果从西方雕塑的角度来看，更确实算不上一流的雕塑。
一件文物的价值应该是源于文物所承载的文化价值而言，而圆明园的兽首从鉴定角度来看历史很短，而且在艺术性方面也不具备过高的价值。
虽然兽首的艺术价值不高，但是它是位于中西交汇的清朝，而且是位于当时最顶尖的园林当中，代表着历史的衡量和见证。
体现出中西结合的建筑理念，折射出来的当时社会的建筑观点和当时社会对待西方文化的看法。更是百年屈辱史的一个见证，有着附加的历史文物价值和民族情感在里面。
这次无意间发现两个兽首，如何处理需要好好考虑一下，鲁善工先放进保险柜。
至于圆明园设计图，更是无价之宝，你想几个水龙头就已经闹的沸沸扬扬，更何况是全套设计图？
所有关于圆明园的东西都牵动人心，意义非凡，肯定不能拍卖，只能留在博物馆里展示。
对于鲁善工来说设计图有更大用处，里面凝聚着清三代顶级画家的心血和经验，已经得到清四王四僧的传承，如果在加上其他御用画家，甚至是郎世宁，不仅是传统技法，就连西方油画都能得到开拓，这才是最大收获。
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“錾”和“刻”的技法运用在一起出来的图案表现力更有生气，因不同艺人指法技巧的差异，錾刻出的每件图纹皆有差别，这也是手工錾刻工艺与其它现代工艺无法比照所具的独特之处。
脑中不断闪过各种工序，描图、展板、初刻、锻打、制胶、上胶、錾花、镌花、打珠点、下胶、退火、錾边、成型、焊接、精磨、细磨、压光、整平、酸洗、表面处理……
真可谓千锤百炼！
金瓯永固杯！
突然想起故宫珍藏的国宝，一直是清代帝王镇朝传家之宝，乃清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒器，寓意大清的疆土、政权永固。
杯胎用八成金制成，杯的口边刻着回纹，杯前正中镌有篆书：金瓯永固，后面镌有乾隆年制共八个字。
整个杯造型别致，通体錾刻着缠枝花卉，玲珑剔透，上面镶嵌着36颗大小珍珠、红宝石、蓝宝石和粉色碧玺。
杯的两边是双立夔耳，夔龙头上各嵌一颗珍珠，底部是三象首为足，外形呈鼎式，是金银器史上的巅峰之作，是难得一见的无价之宝。
以刀为笔，以铜为纸，经过艺人的敲敲打打、千錾万刻，铜器上就出现一幅幅精妙的诗、书、画。
鲁善工回到现实，把玩着兽首，它们是由郎世宁主持设计，法国人蒋友仁监修，宫廷匠师制作而成。
平心而论兽首的艺术价值并没有那么高，也没有那么值钱。从文化承载来说它并不是传统文化结晶，而是借鉴西方的写实主义方法。
说白了无非就是一个喷泉的喷头，如果从西方雕塑的角度来看，更确实算不上一流的雕塑。
一件文物的价值应该是源于文物所承载的文化价值而言，而圆明园的兽首从鉴定角度来看历史很短，而且在艺术性方面也不具备过高的价值。
虽然兽首的艺术价值不高，但是它是位于中西交汇的清朝，而且是位于当时最顶尖的园林当中，代表着历史的衡量和见证。
体现出中西结合的建筑理念，折射出来的当时社会的建筑观点和当时社会对待西方文化的看法。更是百年屈辱史的一个见证，有着附加的历史文物价值和民族情感在里面。
这次无意间发现两个兽首，如何处理需要好好考虑一下，鲁善工先放进保险柜。
至于圆明园设计图，更是无价之宝，你想几个水龙头就已经闹的沸沸扬扬，更何况是全套设计图？
所有关于圆明园的东西都牵动人心，意义非凡，肯定不能拍卖，只能留在博物馆里展示。
对于鲁善工来说设计图有更大用处，里面凝聚着清三代顶级画家的心血和经验，已经得到清四王四僧的传承，如果在加上其他御用画家，甚至是郎世宁，不仅是传统技法，就连西方油画都能得到开拓，这才是最大收获。
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