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产下王子,所以芈玹眼睛打开一条缝。男人不再宿于小邑,也就不再与她欢好,如果自己这次产下一位公主,那该怎么办?

    “产下的必然是公子。”熊荆语气无比的肯定道,好像他已经看到了肚子里的孩子一样。

    他如此笃定,让芈玹忍不住笑起:“为何一定是公子?”

    “因为……”熊荆吐了口气。大概是从白鹿塬之战开始,他就隐隐有了一种从未有过的感觉:他似乎能切身感受到如同河流一般的历史和命运。这当然是他一种难以言表的幻觉,不是他真有什么特异功能,或者喝了粟特人的豪麻汁。

    五十而知天命。他前世后世的年龄加起来已经有五十岁了,因此也就感知了天命。渭南之战中,他策马擅自出阵冲过浮桥,冲向对岸。全军所有将卒都为他捏了一把汗,事后诸将也连连告诫,可他心里一点儿也不担心。

    很多人不怕死是因为当时那一刻根本没有想到死,他不怕死不是没有想到自己会死,他当时想到了死,可他相信自己肯定不会死。

    人其实能够预知自己的死亡。熊荆以前绝不相信,他现在相信。他相信神灵的存在,相信天命的存在,身为楚国的王,他的命运,还有赵政的命运,都是天命的重要组成部分,他们分别代表两种不同的道路,决定华夏世界今后数千年的命运。

    他既然诞生在这个时代,诞生在楚国王宫,必然要改变历史,不然,如何解释一个后世灵魂诞生在两千多年前?天命要他诞生在楚国,意味着他生下来就担负着某种历史使命。

    诞生在这个世界将近二十年,历史改变了吗?他原来以为改变了,楚国进入了钢铁时代,海舟沟通了全世界,楚军接连大败秦军……,然而听到赵政逃亡的那一刻,他突然有所醒悟:秦国依然按部就班的在吞并列国,楚国即便复郢同样岌岌可危,历史从未改变。

    他的诞生和历史从未改变之间存在着一个悖论:既然历史不做改变,他为何要诞生?既然他已诞生,那历史为何没有改变?他所设想的可能是:历史并未改变,而他将战最后一场战役中战死,所以芈玹怀的必然会是个男孩,真正的改变将发生在他身上。

    这样的话他当然不能对女人说,免得她再度哭泣,他自己也只是在夜深人静的时候不经意的思考。换作以前,他肯定无法面对战死的现实,但既然已经相信了神灵和天命,他有何必担忧?该死的时候,他自然会死;不该死的时候,即便重重包围、全军覆没,他也能生。

    男人的话只说了一个开头,‘因为’之后便没有声音了,换作以前芈玹肯定会一直追问下去,然而剧烈的情绪波动让她变得极度困倦,在这个阳光明媚的春天,她猫一样伏在男人温暖的怀里,听着他的心跳睡去。

    *

    “何谓?!大王未宿于小邑?此确否?”夜幕落下的时候,北晨宫西章又有寺人揖告。当年驱逐各国游士时,赵妃当年代入楚国的陪士仆臣并未离楚而去,这些赵人成了赵妃的耳目和爪牙。赵国南迁之后,更多的赵人从大梁北城进入了楚国。

    “然也。”寺人喘着粗气,这样的好消息他疾跑上来禀告的。

    “那大王已返正寝?”赵妃神色数变,她想象不出儿子回宫的理由。一直陪着她的赢南也满怀希望,自己的丈夫要回来了。

    “未…未、未返也。”寺人开始结巴了,好消息只是前面那条,接下来就是坏消息了。

    “那大王何在?!”赵妃愠怒,未老的牙齿咬得咯咯响。

    “大王、大王命人在小邑之侧搭建军幕,宿于、宿于军幕也。”寺人把坏消息说了出来,换来的是赵妃的怒斥,“滚!滚!!”

    寺人急忙滚了出去,赢南脸上却满是喜色。“母后,大王宿于小邑之旁,未与芈贱人苟合也。”

    “大王未与那贱人苟合,便会与你合床?”赵妃怒气未消,狠狠瞪了赢南一样。

    “大王未与贱人苟合,贱人便不会怀上大王的子嗣。”赵国寝宫的斗争不下于秦国,楚国战国时期的寝宫斗争,也是赵女在斗。赢南从小耳熏目染,自己清楚子嗣才是斗争中最核心的部分。没有子嗣,大王再怎么宠爱,也只是一时。

    “大王必要有子嗣才能继承王位,故而……”赢南话没有说完便笑了起来。她是王后,大王既然不与芈玹苟合,那自然要与她还有其余几位夫人合床,不然今后谁人继承楚国王位。

    赢南的话未必没有道理,赵妃却久久不言。儿子烧毁婚服与芈玹淫奔,带着芈玹随行救援齐国,从齐国回来以后每一天都宿于城南小邑,今日突然、突然就不宿小邑了,只在小邑旁侧搭建军幕以宿,说这其中没鬼谁敢相信?难道是……

    赵妃隐隐想起来一种可能。昨夜商议的时候,孔谦提的不孝被宋玉否决,儿子并未不孝,只是不听话而已。这个不听话是指不听父亲的话而不是指不听母亲的话,父亲死后儿子自然成为家主,既然已是家主,就不存在不听话这件事。

    坠毁小邑不行,谴责不孝也不行,宋玉以为可以通奸治罪。大王大婚后已是有妻之夫,不宿于王宫,宿于城南小邑与芈玹苟合,便是私通。既是私通,大王不可治罪,芈玹却可以治罪。所谓‘男女不以义交者,其刑宫’,‘夫有二妻则诛、妻有外夫则宫’。

    通奸治罪之法让赵妃一怔,可惜的是这个办法未必一定可行。以上都不是楚律,前者是周礼,后者是魏律和秦律。宋玉当然清楚这一点,他之所以提,是因为楚国司败的审判已不是成文法,正逐渐变成判例法。以通奸罪逮捕芈玹,交予左尹府审判,依照楚律无罪,但如果召集冶父邑的三老公议芈玹是否有罪呢?

    想起昨夜的商议,赵妃觉得自己身边有儿子的人。如果不是这样,那为何昨夜刚刚商议以通奸罪处死芈玹,今天他就不宿于小邑了呢?昨日大婚,今日起他宿于小邑就是通奸,可他偏偏宿于小邑之侧。

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