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nbsp; 第三部典籍是一套,共有九册,以手绘于竹纸,记录了整个天国几乎所有的物产以及它们的生产、加工方式。它也是了解这个世界最好的技术资料,名称叫《天国物志》。

    第四部典籍是很薄的一本小册子,是印刷体,印在竹纸,是当地的历书。

    这四部典籍选择得非常好,可以让外来者在最快时间里了解这个世界。这条“谕”是尚妮发布的,可能是出自庄梦周的指点吧,也让她过一把发布谕的瘾。

    东大营的元帅肖博知将四部典籍和三道谕恭恭敬敬地呈给丁齐,并告诉他东大营所有藏书在隔壁,天兄可随时取阅,如有需要也可以随时传召众人。东大营派了一批人住在神祠的前跨院厢房,是为了随时听候诸位天兄使唤的。

    除了四部典籍怎么还有三道谕?都是别的大营送来的。第一道谕是庄天兄发布的,不仅通知各大营准备好迎候陆续降临的天兄,还制定了一套复杂的礼仪——

    一,不得碰触天兄之躯体发肤。

    二,未得天兄允准,不得触动其所携天外之物。

    三,与天兄面谈,须远隔四尺之外,不得接其气息。

    四,天兄居所,当高轩宽敞,有阔窗向阳,明透通风。

    五,天兄降临,当备汤浴。

    六,天兄所食所用,他人不得再食再用。

    第二道谕是尚天兄颁布的,是规定在天兄降临抵达村寨的第一时间,各大营要把她指定的四部典籍呈。

    第三道谕更怪,是谭天兄颁布的,居然是开了一张药方供汤浴所用,并指定各大营备好,最好在天兄到达的第一时间奉汤浴。假如第一时间没有备好,那么接到谕后也要尽快准备好药方,以供天兄汤浴。

    在谭天兄颁布这道谕时,其实朱天兄与冼天兄已经到达了南大营与西大营,这张药方汤浴只能事后补,能在第一时间享受到的,也只有丁齐等四人。看谭涵川开的这张药方,面很多药材丁齐等人都不认识,可能外界没有或者称呼不一样吧,对照那部《天国物志》或许能了解个大概。

    师徒四人都在丁齐房里看这些东西呢,叶言行皱眉道:“庄师伯利用人家的宗教信仰,到这里冒充天兄也罢了,可是制定的这套礼仪也太复杂了,架子是不是端得太大了?”

    丁齐苦笑着摇了摇头道:“天兄自然得有天兄的威仪,庄先生表面是定了一套礼仪,实际却是在保护当地人,怕我们给这里带来瘟疫。这里已经与外界隔绝万年,微生物环境恐怕不同,我们身也许会携带一些细菌和病毒,是这里原先没有的。

    孟蕙语:“难怪这里的人说话时都离得好远,想靠近一点,他们会往后退。进村的时候我还看见旁边的小孩,想拿几块樱膏糖给他们,结果小孩子马被大人拉远了……师父,这样做能避免我们带来的危险吗?”

    丁齐:“完全避免不太可能,但也要尽量避免,你们谭师伯开的这张药浴方子应该也是这个用意。”

    话刚说到这里,听门外有人恭恭敬敬地说道:“几位天兄,汤药浴已经准备好了。”

    众人烧好了四个大木桶的热水,还准备好了擦身体的瓜瓤与大布巾,孟蕙语单独洗浴,自有女子侍候。看见这种瓜瓤,知道这里产丝瓜,看见这种布巾,知道这里不产棉花,至于布料究竟是什么质地众人并不认识,反正不是最适合吸水的棉布毛巾。

    舒舒服服洗了个热水澡,木桶的热水散发着很好闻的药香味,事先煮过了谭涵川开的药方。洗完澡之后,饭菜已经在前厅摆好了。

    来之前丁齐在想,这里的人平时都吃什么,有没有外面的主食和蔬菜?结果主食是大米饭,口感非常好,好像外面的米饭香多了,也许是很多天没有吃着米饭的原故吧。菜也很丰盛,鸡鱼肉蛋都有。

    鸡肉的口感类似他们在山猎到的野生竹鸡,但感觉更肥嫩一些。这里是产盐的,甚至还有桂皮、花椒以及野蒜,还有一种不知名的根须是辣味的,因为在菜都吃到了。鱼非常新鲜,蛋应该是那种竹鸡蛋,至于另一个肉菜嘛,居然是一盘青蛙。

    青菜有两盘,一盘应该是南瓜藤掐下的嫩尖,另一盘则不认识,但是清脆爽口。原本以为这里可能缺乏外界那么丰富的调味品,不会做出什么美味来,结果却出乎意料,几人都感觉有生以来几乎从未吃过这么好吃的一顿饭菜。

    丁齐吃饭前还特意叮嘱道:“根据你们庄师伯发布的谕,我们食用过的东西别人不得再用,这些饭菜如果吃不完浪费了,所以尽量别留。”等到真的吃了起来,才发现根不用吩咐也留不下,连汤都喝光了,多少天没像这样正经吃过饭了?

    吃完饭都回到丁齐的房间阅览典籍,几人各取一部观看,然后再做交换,要尽快了解这个世界的情况。丁齐先拿的是《圣经》,打开之后才发现跟自己想象的大不一样,这部典籍的核心是“旧十款天条”与“新十款天条”,其他大部分内容是历代人做的注解。

    旧十款天条明显能看出当年太平天国的痕迹,可能有若干字句跟历史不一样,分别是——

    第一,敬拜皇天帝。

    第二,不好拜xie神。

    第三,不好妄题皇天帝之名。

    第四,逢一礼拜。

    第五,孝顺父母。

    第六,不好杀人害人。

    第七,不好奸邪yin乱。

    第八,不好偷窃劫抢。

    第九,不好讲谎话。

    第十,不好起贪心。

    如果说有什么变化,主要在第四条。七日一礼拜,传统源于基督教,后来发展成世俗的星期制度,所以星期天又称礼拜天。但在这里,变成了每月一号、十一号、二十一号礼拜,而且礼拜天同样也成了公共休息日。

    对照《历书》可知,这里使用的历法是太阳历,与外界的公历或者说格高历是一样的,却同时使用干支纪年。这里的春夏秋冬变化与外界也一样,却有大年和小年之分。一个小年是平常的一年,而一个大年是指六十年一个天地轮回。

    这里的气候有其独特的规律,一年之内虽有春夏秋冬,但变化不是很明显。在大部分情况下,最冷的时候河水也不会结冰,最热的时候也不会太热。可是天地间六十年一轮回,每六十年总有那么十几年最冷,冬天河水会结冰;也总有那么十几年最热,夏天温度较高。

    丁齐他们进入这里时间是五月午,到达东大营时已是六月旬,小年的初夏时节。而今年是乙酉年,对应大年也相当于初夏,正是天国气候最好之时。

    而《圣经》后面的新十款天条,却看得丁齐目瞪口呆,竟然是——

    第一、不得烧制红砖,所有桥梁房屋凡需用砖者,皆用青砖。惜护陶器,失手碎陶者当罚,故意碎陶者当刑。

    第二、天国地域天分,有东、西、南、北、五大营。每大营人口过六百,户可生三子;每大营人口过八百,户可生两子;若人口不足六百,户所生不限。

    第三、天国年产铜不得超百斤,产锡不得超五十斤。

    第四、凡耕原之田,单种连作不得超三年,同种轮作不得超五年。凡散播坡田,作物不得少五种,不得尽除荒植。凡作物种子,各营库须留足,饥荒亦不可食。

    第五、炊煮燃火之物,先用稻草、秸秆、蔓藤等田收余料。此诸物及灰烬由各大营公管,不得随意弃置。入山伐薪,不得斩株。取材之地,十年轮休。

    第六、凡七、八、九月,不得以捕鱼。

    第七、惜护科斗,蛙可食不可贩。

    第八、初一大市,于大营。十一、廿一小市,于各大营。

    第九、各营平等,男女平等,世人皆兄弟。元帅主教,军师主库,司马主作,是为三公。三公由各营公推,若不才当换。

    第十、天使降临自界,而非天国所生。凡生于天国者,若宣言天兄附体,乃不敬皇天,皆叵测妖邪,斩。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。

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